• 2009年12月15日

    墨子逸事 - [山东墨者]

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    墨子逸事

    墨子见歧道而哭之

      墨子见歧道而哭之。吕氏春秋疑似篇,高注云“为其可以南可以北,言乖别也。”贾子新书审微篇云“故墨子见衢路而哭之,悲一跬而缪千里也。”案:荀子王霸篇又云“杨朱哭衢涂。”盖传闻之异。

       墨子梦周公
      论语载孔子梦周公。不知墨子亦梦周公。吕氏春秋博志篇。孔丘墨翟。尽日讽诵习业。夜亲见文王周公旦而问焉。此言墨子与孔子同梦也。贵义篇。子墨子南游使卫。关中载书甚多。弦唐子见而怪之曰。吾夫子教公尚过曰。揣直曲而已。[言不必多读书]今夫子载书甚多。何有也。子墨子曰昔者周公旦朝读百篇。夕见漆十士。[漆七假借字]故周公旦佐相天子。其修至於今。翟上无君上之事。下无耕农之难。吾安敢废此。是墨子尝以周公之勤劳自勉。则夜见周公。亦精神上应有之召感矣。

    盖闻孔丘、墨翟昼日讽诵习业,夜亲见文王、周公旦而问焉。吕氏春秋博志篇。

    墨子吹笙

     

     绕梁之鸣,许史鼓之,非不乐也,墨子以为伤义,故不听也。文选七命李注引尸子。 右墨子琐事


      墨子非乐者也。然实善於乐。吕氏春秋善因篇。墨子见荆王。衣锦吹笙。因也。高诱注墨子好俭非乐。锦与笙非其所服也。而为之。因荆王之所欲也。蓻文类聚四十四引尸子云。墨子吹笙。墨子非乐而於乐有是也。按淮南主术训。谓墨子修先王之术。通六蓻之论。是墨子实通於乐。惟不言乐耳。


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