“我”家真心茶道会馆
本会馆是由亚洲龙凤书院与明德国学院等多家权威文化机构发起的国学普及机构。以王雨墨院长首倡的墨道文化为核心，秉承墨子、老子和近代“新墨家”谭嗣同的仁学改革精神，在2009年元旦成功在中国人民大学文化大厦举办首届龙凤国学大会基础上，承办第2届中国龙凤国学大会，并将在中南地区承办龙凤书院的系列文化品牌：和谐龙文化高层论坛，龙凤国学论坛，龙腾中华节和全球华人狂欢节。创作《墨子别裁》和全新的《墨道连山》易经文化体系。
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2009年12月15日
墨子逸事 - [山东墨者]
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墨子逸事
墨子见歧道而哭之
墨子见歧道而哭之。吕氏春秋疑似篇，高注云“为其可以南可以北，言乖别也。”贾子新书审微篇云“故墨子见衢路而哭之，悲一跬而缪千里也。”案：荀子王霸篇又云“杨朱哭衢涂。”盖传闻之异。
墨子梦周公
论语载孔子梦周公。不知墨子亦梦周公。吕氏春秋博志篇。孔丘墨翟。尽日讽诵习业。夜亲见文王周公旦而问焉。此言墨子与孔子同梦也。贵义篇。子墨子南游使卫。关中载书甚多。弦唐子见而怪之曰。吾夫子教公尚过曰。揣直曲而已。[言不必多读书]今夫子载书甚多。何有也。子墨子曰昔者周公旦朝读百篇。夕见漆十士。[漆七假借字]故周公旦佐相天子。其修至於今。翟上无君上之事。下无耕农之难。吾安敢废此。是墨子尝以周公之勤劳自勉。则夜见周公。亦精神上应有之召感矣。盖闻孔丘、墨翟昼日讽诵习业，夜亲见文王、周公旦而问焉。吕氏春秋博志篇。
墨子吹笙
绕梁之鸣，许史鼓之，非不乐也，墨子以为伤义，故不听也。文选七命李注引尸子。 右墨子琐事
墨子非乐者也。然实善於乐。吕氏春秋善因篇。墨子见荆王。衣锦吹笙。因也。高诱注墨子好俭非乐。锦与笙非其所服也。而为之。因荆王之所欲也。蓻文类聚四十四引尸子云。墨子吹笙。墨子非乐而於乐有是也。按淮南主术训。谓墨子修先王之术。通六蓻之论。是墨子实通於乐。惟不言乐耳。
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